김주완 블로그

< 제5회 영남일보 책읽기상 > 심사평 심사를 하면서 선정된 도서를 다시 읽는다. 책을 다시 잡는 것이 아니라 응모된 원고들을 통하여 재해석된 책을 다시 읽는 것이다. 그것이 때로 원래 작품보다 더 큰 감동을 줄 때가 있다. 이런 독후감을 만날 때의 기쁨 은 말로 다할 수 없으리라. 독후감은 단..

[시] 『시와 반시』1995-여름호 발표 견고한 어깨를 깨기로 했다 김주완 잊기로 했다, 벗어나기 위해 넘기로 했다, 중년의 휑한 바람이 이는 자유의 먼 벌판으로 나서기 위해 그리움의 벽을 허물기로 했다, 어제는 이미 지나갔지만 그대를 잊지 못하므로 나는 아직 어제 속에 갇혀 있었다, 겨울 산속의 ..

이 논문은 1997.05.31~06.1. 부산대에서 개최된 [통일시대의 철학]이란 주제의 국제학술대회에서 발표하였으며, 『철학연구』 제60집, 대한철학회, 1997.05.31. 293~322쪽.에 수록되었음 통일 시대의 예술 김주완(경산대학교) 1. 문제의 제한 ‘통일 시대의 예술’이란 말에서 ‘통일 시대’는 분단 시대에 대비..

이 논문은 [철학연구] 제55집, 대한철학회, 1995.11.10., 55~68쪽.에 수록되었음. 예술의 자유 김주완(경산대학교) 1. 문제설정 ‘예술의 자유’라고 했을 때, ‘예술’이라는 개념이 집합 개념 또는 일반 개념인 한에 있어서 그것의 적용 범위는 지나치게 넓을 수밖에 없다. 먼저, 예술의 모든 종류와 영역에 ..

[수필] <『佛光』1987-2월호(통권 제148호) 24-26쪽> 아내의 뜨개질 김주완(시인) 지난 초겨울의 일이다. 그러니까 11월 중순쯤일 것이다. 아이들 목도리를 짠다고 아내가 뜨개질을 시작했다. 낮에는 학교에 나가 코흘리개 남의 아이들과 어울려 씨름을 하고 집에 돌아오면 아침저녁으로 틈틈이 뜨개질..

이 논문은 철학연구 제53집, 대한철학회, 1994.11.01. 135~167쪽에 수록되었음. 시와 언어 : M.하이데거와 N.하르트만의 존재론적 해명 김 주 완 1. 들어가는 말 1.1. ‘시란 무엇인가?’ 이 물음은 시의 본질 또는 시의 정의에 대한 물음이다. 시인 구 상 교수는 시를 정의하기가 어렵고 불가능하다고 한다.1) 또..

이 글은 『선주문학』 제8집(1989.07.)에 발표하였음. [詩論] 시, 객체화한 정신 김주완 1) “시란 무엇인가?” 이것은 시의 본질에 대한 물음이다. 여기에는 시의 존재가 전제되어 있다. 시의 “있음”이 없다면 “무엇인가?”도 있을 수 없기 때문이다. 그러므로 시의 존재해명은 본질해명의 선결문제이..

이 논문은 [철학연구] 제46집, 대한철학회, 1990.07.25, 169~190쪽.에 수록되었음. H. G. 가다머의 놀이와 예술작품 김주완(대구한의대) 1. 들어가며 1960년에 출판된 가다머(Hans Georg Gadamer)의 『진리와 방법』(Wahrheit und Methode : Grundzüge einer Philosophischen Hermeneutik)은 “20세기의 기념비적인 작품1)이라고 리차드·E..

[권두시] 대구한의대학교 동양철학과 고접답사(1989.04.) 권두시 『달구문학』창간호 (1989.10.10.) 수록 제3시집 『엘리베이터 안의 20초』(1994) 수록 젊은 철학도에게 김주완 달구벌에 꽃샘바람 불면 칼바람에 복숭아꽃 분홍 살 떨면 아직은 저들의 계절, 흔들리면서 제 자리 지키는 뼈 하얀 뼈를 찾아가자,..

[시/에세이] 엘리베이터안의 20초 김주완 지음 한줄기 1994년 09월 리뷰(0건) 회원평점 관련이벤트(0건) 이상품의 중고상품 보기-->중고상품(0건) 3,000원